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LITTERATURE ARABE AU FEMININ

Nous avons aimé

Sahar Khalîfa

Un printemps chaud
Edition Arabe  Dâr al-âdâb
Beyrouth, 2004
e-mail : d_aladab@cyberia.net.lb

Un superbe roman écrit par une palestinienne. Dans une langue magnifique, qui mêle astucieusement et à merveille un très bel arabe littéral -très accessible-  à ce que l’on appel aujourd’hui l’arabe « intermédiaire », en plus du dialecte palestinien, absolument savoureux et qui navigue entre plusieurs dialectes, donc compréhensible par le plus grand nombre.

Sahar Khalîfa  y parle de la Palestine de l’après « accords Oslo » , la création de l’Autorité palestinienne , les désillusions engendrées par cette démarche. L’invasion de la bande de Gaza par l’armée israélienne , le siège de Ramallah,  celui du QG de Arafat et du calvaire vécu par le leader palestinien et ses compagnons…

Mais le roman, parfois dur –aux dimensions du drame palestinien- évite intelligemment  et très humainement tout manichéisme, toute attaque frontale à l’égard d’Israél. Il montre tout simplement la réalité absurde du conflit souvent bien en deçà de la dure réalité décrite à mots couverts.

Les personnages sont attachants, bien « en chair », d’un réalisme surprenant, souvent maladroits, rigolos…

Le roman se termine même sur une note très optimiste et émouvante sur la jeunesse israélienne qui pourrait en effet à l’avenir changer le cours des choses…
On ne vous en dira pas plus : à lire et à faire lire par vos proches et vos ami(e)s.


مقتطف من عرب 45

الكتاب: <<ربيع حار (رحلة الصبر والصبار)>> (رواية).
الكاتب: سحر خليفة (فلسطين).
الناشر: <<مؤسسة دار الهلال>> (سلسلة <<روايات الهلال>>، العدد 668، آب 2004)، القاهرة.

لا تزال الروائية الفلسطينية سحر خليفة مهمومة بالواقع الإنساني للفرد الفلسطيني. لا تزال روايات عدّة لها مرايا الذات في العلاقات الملتبسة الناشئة في ظلّ الاحتلال الإسرائيلي.

لا تزال نصوصها الأدبية شهادات حيّة عن الوجع والتمرّد وفعل المواجهة، أكان ذلك على مستوى الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، أم على مستوى صراع الفرد ضد المجتمع والعادات والتقاليد. هذا كلّه حسن، إذ يُمكن أن يُشكّل أداة فاعلة في كشف بعض المستور في داخل العقل (الفردي والجماعي) الفلسطيني إزاء أنماط العيش اليوميّ والعلاقات الإنسانية وكيفية الجمع بين خصوصية الكيان الفرديّ وتميّزات البيئة الجماعية، وفي إضاءة بعض ما يعتمل في داخل المجتمع الفلسطيني وتفاصيله وتحوّلاته ومساره ومناخه، اجتماعياً وسياسياً وإنسانياً، برسمه شيئاً من السلوك الفلسطيني في عيشه اليوميّ، كما في مقاومته إسرائيل.